Знакомство с городком началось с местной вокзальной бюрократии. Всего-то – сунуть мешки с лодками и прочее барахло в камеру хранения. А вот нет у них камеры хранения .
Даже автоматической (хотя она не спасла бы). На сайте РЖД есть и даже с фотографией, а по факту никто не знает. Киоски с пирожками и газетами есть, а камеры хранения нет. И начальства нет никакого, и дежурного по вокзалу нет. Праздники всенародные.
Долго убалтывал охранника, сфотографировал два паспорта, приволок мешки. Бодренько дошагали до Всехсвятской церкви раздумывая, где бы позавтракать, как звонок – срочно забирайте вещи – НЕЛЬЗЯ.
Какой-то хмырь в камуфляже вздрючил несчастного охранника, соединить меня с начальством отказался и сбежал. 
    Зато на полузаброшенном автовокзале милая барышня без уговоров – «поставьте здесь, только в 15 часов заберите.»
Почти сразу попали на местный «арбатик». Конечно, плитка, чистенько, домики симпатичные, качельки как сейчас модно, расписная балалайка, прудик окультуренный.   Очень мило смотрится, тем более, почти безлюдно

Наконец-то позавтракали-пообедали в кафе «Теремок» - съедобно, порции нормальные, весьма бюджетно.

И культурная программа – краеведческий музей.
Очень достойный . Несколько залов. Зал старообрядчества. В здешние леса уходили раскольники, противники патриарха Никона. Здесь их искоренял будущий писатель Мельников-Печерский.
Зал родившегося поблизости поэта Бориса Корнилова, автора «Нас утро встречает прохладой…, Любимая, что ж ты не рада…»  и визборовской «От Махачкалы до Баку». Был признан одним из самых талантливых поэтов России. Расстреляли как троцкиста в 1938, а заодно и всю семью – родителей, сестёр. С Ольгой Берггольц он к тому времени развёлся. Её отправили в лагерь позже и по другому поводу
Донос на Корнилова

Впечатляющая экспозиция местных умельцев-резчиков, особо выставка «Лесные находки». Это ж увидеть надо в корягах и корешках

В этих диких нижегородских лесах при обилии древесины и близости Нижнего и Макарьевской ярмарки резьба по дереву стала основой экономики. Вёдра, бочки, коромысла, плошки, ложки и т.п.
Ложки вырезали семьями и деревнями. Причём деревни специализировались на определённой операции. Заготовки-баклуши – обточка – ошкуривание – полировка - покраска. Около 40 разновидностей ложек миллионами штук. Поставляли по всей России, в Среднюю Азию, в Иран

Уже при Советской власти в Семёнове совместили ложки и лаковую роспись соседней Хохломы, организовав артель «Экспорт». Примерно, в 1922 году начали производство матрёшек. На самом деле символ России родом из Японии и попал сначала к художникам из Абрамцево в 1890 году, от них к иконописцам Сергиева Посада, а уж в Семёнове поставили на поток.
  Поскольку время поджимало и не переварили впечатления, в музей Хохломской росписи не пошли, ограничились музейным магазином – в глазах рябит от красоты.

Хохлома в Семёнове везде – остановки автобусные, номера домов

И в музей Семёна-ложкаря, и в музей матрёшки, и в музей народных промыслов тоже  не пошли, а неспешно к вокзалу. Разглядывая по пути узорные наличники на домах.
Вот уж богатство. А если специально за ними охотиться….

Из забавного

Почему? Возможно, потому что по легенде планировка города слизана с Парижской
Далее электричка до Нижнего. Попили кофейку, перетащились на другую платформу и в «Ласточку»

Нижегородчина продолжает нравится    

Фотоотчётик

Отредактировано СтС (Четверг, 19 июня, 2025г. 17:14:17)